دروس في الشعر الحساني(لغن) - منتديات أهل الصحراء

 

ضع ايميلك هنا للاشتراك في رسائل جديد منتديات أهل الصحراء ثم اضغط تسجيل ثم اذهب الي ايميلك وفعل الاشتراك:

محبة في لغتنا العربية .. لغة القرآن الكريم .. نرجوا تغيير أسمائنا لتصبح أسماء باللغة العربية في المنتدى .. من يريد تغيير اسمه فليتصل بالإدارة .. وجزاكم الله خيرا

 ننتظر تسجيلك هـنـا



 

 

العودة   منتديات أهل الصحراء > منتدى البيظان > خيمة الشعر الحساني
 

 


خيمة الشعر الحساني خيمة الشعر الحساني كيفان أطلع أبتوتة تافلويت تيفلواتن مستت اتهيدينة أكطاع مساجلات وأوزان وبحور لغن الشعر الحساني لغنى منتدى مجتمع لمغنيين


دروس في الشعر الحساني(لغن)

خيمة الشعر الحساني


إنشاء موضوع جديد إضافة رد

 

 

 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-01-2011, 15:40   #1
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي دروس في الشعر الحساني(لغن)

السلام عليكم

على بركة الله وبعد اذنكم طبعا نبدأ زاوية نخصصها ان شاء الله ل (عْلامة لغن )تعليم الشعر الحساني ومبادءه للشباب المبتدءئن

ولا ندعي في ذالك كبير معرفة ولكننا انشاء الله وبعون منه سوف نبدأ تدريجيا شرحا تبسيطيا للشعر الحساني ،مكوناته،أغراضه،أوزانه
.....الخ


فالشعر الحساني عند البيظان(الناطقين بالحسانية)يسمى ب(لَََغَنَ) أما الغناء فيسمى (الهول)، ومن يبدع ببراعة في الشعر الحساني يسمى (امغني)،دونه مسميات للمبدعين حسب درجات الابداع : مثلا: وزان ، شاعر،بداع

وقد تناول الشعر الحساني كل الأغراض التي تناولها الشعر العربي العمودي من غزل وبكاء على الاطلال ورثاء ومدح وهجاء ونسيب ووصف وسجال....الخ، كما التزم بمقاييسه الخاصة به حسب كل بحر(بت) ووحدته القياسه هي الحركة،أو الحرف المتحرك

فمثلا كلمة : غـــــنــــــــا و كما نلاحظ فيها متحركين . وبحسب عدد الاحرف المتحركة المكونة لمجموعة الكلمات التي تكون بدورها
- - 0

الكاف (ثلاث نقاط على حرف الكاف)وهو البيت الشعري ذو الأربع تيفلواتن (أشطر)كحد أدنى. بحسب عدد هذه الحركات نحدد البت الذي أبدع الشاعر فيه
وسوف ناتي لاحقا على شرح هذه لبتوتة.
أما الان فسنعطي مثالا على الكاف ومكوناته:

يقول الشاعر:

1 حد اسكت عن كول الموزون )(ماهي شينة غير الي شين2
3 حـــد اكـــولو ماهو مـــــوزون)(ولا مــــوزون ألاهو زين 4


فعندما نعد حركات كل تافلويت في هذا الكاف نجدها ثمانية

حـــــد اســــكــــت عــــن كــــول الــمــــــوزون
- 0 - 0 - 0 - 0 - 0 0 -0- 0-0 0
اذن فهذا بت أثمانية(لبتيت التام)
وهذالكاف متكون من أربع تيفلواتن الاولى والثانية تكونان المكيم ، والثالثة والرابعة تكونان المكعدة
وهو أصعر وحدة شعرية قاءمة بذاتها ،مع انه يمكن أن يكون اما :
مرابع(أربع تيفلواتن)
مسات (ست تيفلواتن)
أو مثامن(ثمان تيفلواتن)

وتتلاءم فيه قافية(راوي)التافلويت 1و3 كما تتلاءم قافية 2و4

ونظرا لصرامة الضوابط الوزنية وقوانين القافية التي ذكرناها سالفا ،فقد تطلق على بعض الكيفان التي شذت عن القاعدة تسميات يمكن أن نقول عنها أنها تهكمية في عمقها ومستوحاة من العيب أو الشاءبة نفسها . فعلى سبيل المثال :

-الكاف الظالع دروس الشعر الحساني(لغن)فاقد التوازن) هو الذي تكون احدى تيفلواته (أشطره)زاءدة أوناقصة بمتحرك ، وعيبه هو الظلاع

والظلاع كما نعرف جميعا هو مشية من با حدى رجليه توعك أو اصابة أوعيب ما، فنقول :افلان ابان ظالع أو يظلع.

-الكاف لعور : وعيبه لعوار ،وهو الذي شذت احدى قوافيه عن القاعدة .

مثلا:
1 جاني مرسول اليوم)(وافرحت ابذاك الجابـ2
3ـرمــن لخــبارأمعــلوم)(ذاك الجاب الــمرسول4


والصواب أن تكون القافية 4متلاءمة مع2 وبذلك تكون:

1 جاني مرسول اليوم)(وفرحت ابذاك الجاب2
3ـرمــن لخــــبارأمعلوم)(ذاك المرسول الجاب4


ونلاحظ كيف أصبح الكاف طبيعيا في قافيته


-الكاف لحمر : وعيبه أنه تأتي قافيته بنفس الحرف والحركة في كل أشطره ، وكأن هذه التسمية توحي أن الصواب يقتضي أن لا تكون كل القوافي بنفس اللون في الكاف الواحد، لذلك فتسميته تبين عكس المطلوب

مثال:
كام الدلال أطاح)(فاثر اليبغي والْتاح
فابلد عندو مباح)(كولو عاد ابتصراح


والصواب يقتضي عللى سبيل المثال:

كام الدلال أطاح)(فاثر اليبغي وايريد
فابلد عندو مباح)(كولو عاد ابتحــديد



/ملاحظة: هذه الكيفان أدرجتها فقط على سبيل التوضيح بغض النظر عن جودتها لأنها وليدة اللحظة


ولنا عودة ان شاء الله


]v,s td hgauv hgpshkd(gyk) hgpshkdgyk hgauv ]v,s

الرجاء التفضل بالرد على الموضوع باستعمال حسابكم على Facebook الفيس بوك (مشكورين مسبقا)






التعديل الأخير تم بواسطة عبدربو ; 07-01-2011 الساعة 22:42
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2011, 22:59   #2
البوعشراوي

 
الصورة الرمزية البوعشراوي

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

بسم الله الرحمن الرحيم
والله الا واخيرت وني بيك
وان شاء الله نستفاد معك في هذه الدروس
وان شاء تتواصل الدروس ويتواصل معها تألقك وتميزك

وعندي ملاحظة بسيطة وهو ان الغناء يسمة بأزوان أو أزاي أما الهول فهو فقط نوع منه أو صنف

كما نطلب منك افادتنا ببحور الشعر الحساني اي الظهرة وكذا بأغراض الشعر الحساني
فضلا عن المقامات الموسيقية وكذا كل بحر شعري والمقام المسويقي الذي يقابله

وحياك الله ونازلة عنك




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن النظام أساس العمل في أي مكان ..
و لا بد من قوانين نتبعها جميعاً للمحافظة على النظام في المنتدى..
و هذه القوانين وضعت للتنظيم .. و لمصلحتكم جميعاً ..
لذا نرجوا من جميع الأعضاء و الزوار إحترام شروط و آداب منتديات أهل الصحراء و الأخذ بها لأنها لم توضع إلا لتحقيق الفائدة و الرقي بالمنتدى و الوصول للهدف المنشود من إنشاء المنتدى و المتمثل
بالرقي بالمستخدم الصحراوي بصفة عامة.
للاطلاع على الشروط من هنا

البوعشراوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-01-2011, 23:46   #3
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

شكرا أخي البوعشراوي على تفاعلك وعلى ملاحظتك ، أما عن هذه الاخيرة فأقول لك:

ان الموسيقى المصاحبة للغناء أو الشعر (لغن) تسمى بازاي ،وأما أزوان فهو الدوزنة عند ايكاون أي الالات الموسيقية
لذلك نسمع أحيانا ايكيو يقول : أنا لاهي نجيب أزواني
وأما الغناء كما سلف فهو الهول .
وعموما فأزوان رغم الاختلاف البسيط عند الناس في مفهومه يبقى متعلقا بالألات الموسيقية وما تصدره من ألحان تطرب السامع وتثير ابداعاته وتأملاته.
ومن جهة ما طلبت بخصوص معلومات عن لغن وبتوتو وظهورت الهول وبحورتو......الخ فأعدك ان شاء الله بكل ذلك

وبالله التوفيق وشكرا أخي العزيز *




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
مدحي ما يمشي منو شي)(للخــــاطي نبي بي

ما يزيان علي يمـــــــشي)(مدحي للخاطي نبي
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-01-2011, 15:21   #4
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

السلام عليكم

اليوم موضوعنا هو الطلعة (القصيدة الحسانية)

- ماهيتها:
الطلعة هي القصيدة المعبرة عن موضوع ما باللهجة الحسانية وهي اما ان تأتي لتحليل ونشر ما تضمنه كاف قبلها
أو تأتي مستقلة الموضوع والمضمون (سوف نأتي على شرح ذلك في أنواع الطلع)

-مكوناتها:
لتكون الطلعة بالصفة الصحيحة المطلوبة لابد لها من بنية محددة شكلا ، فهي تبتديء بثلاث تيفلواتن تنتهي بنفس القافية
وتسمى(لَحْمَرْ) ،ثم تأتي التافلويت الرابعة بقافية مختلفة وتسمى (العكرب )،هذه الأخيرة سوف تستمرتيفلواتن الجانب
الأيسر من الطلعة بنفس قافيتها ، كما تحتفظ تيفلواتن الجانب الأيمن بقافية( لحمر ).

- أنواعها :
الطلعة 4 أنواع :
1: الطلعة الطرشة}وهي التي تأتي مستقلة الموضوع والشكل ،ليس لها ارتباط بأي كاف

مثالها:*
قال الشاعر

كافي يالعكل امـــــــن اركاد*)(لحكك توعَ لعت جــاد*
الشيب افراصك عـــــاد باد*)(شيب ألحية مشـــيوبَ0
والتوبة لحكت حـــــــد راد*)(فيها تخمام، التـــــوبَ0
سابك يانت مفات عـــــــاد*)(فعلك حديث النــــــوبَ0
وحروف اسمك فاشطيب واد*)(اعلى حجرة مكتوبَ0
ونت تعرف عن ذيـــك زاد*)(يحسن فيا لعــــــكوبَ0




* نلاحظ أن الطلعة ليس لها ارتباط بأي كاف
* ثم نلاحظ كيف استمرت قافية لحمر في تيفلواتن الجانب الأيمن من الطلعة وقد أشرنا لذلك بنجمة.
* ثم نلاحظ احتفاظ تيفلواتن الجانب الأيمن من الطلعة بقافية العكرب ن وفد أشرنا لذك بالقرص


-2الطلعة مولاة الكاف: وهي التي تأتي بعد الكاف للتوسع والتحليل في موضوعه ، وشكلا فالطلعة تبتدي{بْلَحْمَرْ}وبقافية حرة
لا شبه بينها وبين قافية الكاف ،لكنها بعد الاشطر الثلاث التي تكون هذه لحمر،وبالضبط ابتداءا من التافلويت الرابعة (العكرب)تعود في قافيتها لتنسجم مع قافية الكاف في جهة اليسار(منهما) ، بينما يبقى لكل منهما قافيته الخاصة به في تيفلواتن جهة اليمين.
والطلعة من هذا النوع تنتهي أحيانا بالكاف بطريقة سلسة ،بدل أن يأتي هو قبلها .

مثالها: 1

قال الشاعر

مذكور الناجِِ عاد هك+)(للمولع بيه اِناجِ 0 }
وانا ذَعندي يندرك+)(وامّسع فيه أناجِ 0 } الكاف
بيّ كاع الِّ مانشك + بشي وساه الناج 0

الناجِ خويا واِيشــير*)(واصغرمني والخواصْغير*
عَذْرَمانلاّ ماكـــــبير*)(اعــلى النـــاجِ تجــلاجِ 0
يالناجِ خـويا لادّيــر*)(شـــي فاخــلاكك والاّجِ 0


مثالها: 2

قال الشاعر

هاذَالــدهر اتفو بيه+)(مارة عنــو غدّار0
مــارة ماتــورَفـــيه+)(حــلاوَماتمـــرار0

خظت اعلى دار اليوم*)(أهل أيّ يالقــــيوم *
أُشفت أكوم التـــــيدوم*)(لمسهوي كان الدار 0
محروك أُعــاد احـموم*)(سبحانك يالــــقهار 0
معـــود حـــراك أكـــوم*)(ماهو فاهم لخــبار 0


مثال:3

يقول الشاعر

يَعكلي هذا من لعطــــيب*)(الّيريت امن ام اتبيبيب*
خالك لك غريب اُعجيب*)(غير اَعْرَف عنّك لكياسَ0
مانك لاهي تجبر نصيب*)(كون ابلكــــياسَ يتواسَ0

والّ ساسَ يســـــــوَكدُّ +)(ويَّ ذِلِّيلَك ونَّــــــــــاسَ0
ذاك ادُّور الناس اتردُّ +)(وادُّور اتردْ الْ ماساسَ 0


* نلاحظ أن المثالين الأولين جاءت فيهما الطلعة مسبوقة بالكاف، في حين يبين لنا المثال3 الثالث كيف أن الطلعة بدأت بل
( بلحمر) وانتهت بالكاف


**تنبيه هام: اذا تعددت طْلَعْ من هذا النوع على نفس الكاف ،تُسَمّى :طلع مظّايرات -على كاف -(أي أن كل منهن
ضرةً للأخرى
)

-3الطلعة العاظة سبيبها:
وهي طلعة جاءت بعد الكاف، ثم ارتبطت به في النهاية فجاء هو نفسه بعدها(نفس الكاف)
وسميت كذلك وكأنها عظت ذيلها بعودتها لكاف كان قد سبقها.

مثالها:
يقول الشاعر

دمع العين اليوم ابلا فيه+)( اجميل اعلى سبت لكتيل0
فرظ اِسيل اُلكبيل اعليه+)(فرظ اسيل ابلا فيه اجميل0

تفكاد الحلة سهــــــــــــاني*)( تجلاجو عن بعد اوطاني*
ماني متفكد شي ثــــــــاني*)( والاَّ تايب لك يالجلـــيل0
احجلي شي ثاني مـــــاني*)(نسيــه اتفكــــــــتوثقــــيل0
دهر امكيل الناس اتحاني*)(حر الصيف اِفوت افلمكيل0
لكبيل افلكصر متكـــــاني*)(هاني ماهو فالصيف ارحيل0 0
احاني لخظاراُهـــــــــاني*)(فالظــل اُمتلاحك لكبـــــــيل0
ابكيلك يالعين ارانـــــــي*)(طيــتك لذن افتبكي واِسـيل0

دمع العين اليوم ابلا فيه+)(اجميل اعلى سبت لكتيل0
فرظ اِسيل اُلكبيل اعليه+)(فرظ اِسيل ابلا فيه اجميل0


*نلاحظ كيف أن الطلعة عادت على بدءها.


-4الطلعة المرفية:

وهي ناذرة ،حيث نجد لها كافين مختلفين ، واحد يأْتي قبلها والثاني بعدها.
وقد سميت كذلك لاعتبار هذين الكافين زينة لها ،(مرفية=مزيّنة).

مثالها:

جيت الْطب التولاه)(فالظَّلمَ وارَشْـــراشْ0
كالَتلِي خــــشْ اِلاه)(كلت الها ماني خاش0

كالتلي يالمــغســـول*)(ادخلّك عن لبلـــول*
كلت الها كَطْعِ مول*)(ادْخولي داخـل لاش0
كالت لبلد مصــكول*)(كلت الها فم احراش0

كالتلي يافكـــــــراش)(خش اعلـــــــيَّ بلِّ-
كلت الها ماني خاش)(لاهي كاع انــــولِّي-

*نلاحظ كيف جاء الكاف 2بعد الطلعة وهو غير 1 الذي جاء قبلها.
*نلاحظ كيف كان الكاف2 حرا في قافيته وغير مقيد بقافية الطلعة ،لكن هذا ليس شرطا ، فهناك حالات فيها القافية
متلاءمة.


++هناك 3مسميات لقصاءد أخرى تختلف عن الطلع لأسباب سوف نراها:

-1الصبة : تختلف عن الكاف لكونها تتعداه في العدد المسموح به من التيفلواتن
: وتختلف عن الطلعة لكونها ليس لها (احمر)

-2التهيدينة: تختلف عن الطلعة لأنها تطول كثيراً ويكون دا ءما موضوعها مدح لفردما أو جماعة ما أو قبيلة ما....

-3الكرزة: هي أيضا تطول غالبا لكن ميزتها الواضحة أن موضوعها بالضرورة يكون مدح المصطفى صلى الله عليه
وسلم

ولنا عودة ان شاء الله




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
مدحي ما يمشي منو شي)(للخــــاطي نبي بي

ما يزيان علي يمـــــــشي)(مدحي للخاطي نبي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدربو ; 21-12-2012 الساعة 15:29
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-01-2011, 22:31   #5
محمد صالح
 
الصورة الرمزية محمد صالح

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

السلام عليكم
مشكور اخي عبد ربو اعلى هذي التوضيحات اللي هي فحد ذاتها تتعلق بتعريف مبسط للكاف والطلعة
وهذا مشيء لاحكين اعليه اباش ذا الشباب اعود متمكن من الفرق بين الكاف والطلعى وظهرت الهول
وكما قال الاخ البوعشراوي
كما نطلب منك افادتنا ببحور الشعر الحساني اي الظهرة وكذا بأغراض الشعر الحساني
فضلا عن المقامات الموسيقية وكذا كل بحر شعري والمقام المسويقي الذي يقابله

وحياك الله ونازلة عنك




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
اللهم اجعل اخر كلامنا اشهد ان لااله الا الله محمد رسول الله
محمد صالح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-01-2011, 18:17   #6
البوعشراوي

 
الصورة الرمزية البوعشراوي

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

ماش اء الله عليك اخي عبد ربو شاعر المنتدى
دس قيم تبارك الله
الله ايجازيك
وني بيك
الا فيدنا
رانا الا نحانو الشيء الكثير




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن النظام أساس العمل في أي مكان ..
و لا بد من قوانين نتبعها جميعاً للمحافظة على النظام في المنتدى..
و هذه القوانين وضعت للتنظيم .. و لمصلحتكم جميعاً ..
لذا نرجوا من جميع الأعضاء و الزوار إحترام شروط و آداب منتديات أهل الصحراء و الأخذ بها لأنها لم توضع إلا لتحقيق الفائدة و الرقي بالمنتدى و الوصول للهدف المنشود من إنشاء المنتدى و المتمثل
بالرقي بالمستخدم الصحراوي بصفة عامة.
للاطلاع على الشروط من هنا

البوعشراوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-01-2011, 23:47   #7
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

السلام عليكم

أولا أعتذر للأصدقاء عن البطء في سير هذه الدروس لأسباب خارجة عن الارادة

وسنستأنف اليوم ان شاء الله مسيرتنا ونرجو ان يكون التوفيق حليفنا.
ودرسنا اليوم يتعلق ببتوتة لغن ، ومفردها بت ، فما هو البت؟

ببساطة البت في الشعر الحساني يوازيه البحر في الشعر العربي .

وبتوتة لغن نوعان:
-1 لبتوتة المكدوعة(بتوتة الكدعة):أي بها (كدعة) والكدعة معناها وجود ساكنين بين متحركين.
-2لبتوتة المسرومة(بتوتة السرمة):أي خالية من الكدعة،بمعنى أن ليس فيها وجود لساكنين بين متحركين

*ملاحظة= الساكن يعد به حيا كان أم ميتا (كالمد)

وقبل أن ندرج أسما ء ابتوتة لغن نشير الى أن منها ما أصبح شبه مهجورمن كلا النوعين السالفي الذكر،وهذا لا يعني
أن ليس بها جماليات فنية،بل ربما تكون صعوبة قواعدها وموسيقيتها عجز عنها الكثيرون ،لذلك قل تداولها.

*وللشباب الحديثي الاهتمام بتعلم هذا الأدب ،نصيحة بالاهتمام أولا بلبتوتة المتداولة حتى يستوعبونها ثم يمكنهم بعد ذلك
تنمية معارفهم تدريجيا ،وذلك لتفادي التعقيدات التي قد تثني الراغب في تعلم هذا الادب عن الوصول الى مبتغاه

ولهذا السبب سوف أشير الى لبتوتة المتداولة والمهجورة من كلا النوعين:


[ -1بتوتة السرمة=:::::::::::COLOR] -2بتوتة الكدعة=


+لبتيت التام ::::::::::::::::+الواكدي
+التيدوم......شبه م ::::::::: +امريميدة
+لبتيت الناقص :::::::::::: +بوعمران
+حثو الجراد :::::::::::::::+لبير
+احويويص :::::::::::::::+اسغيّر
+بت اثلاثة.....شبه م ::::::::+البت لكبير
+بت اثنين.....شبه م ::::::::+ممايت البت لكبير
+بت واحد.....شبه م ::::::: +التكسري..............شبه م
+المشكل......شبه م ::::::::+اسروزي..............شبه م
+المصارع....شبه م ::::::::+الرسم.................شبه م ---------------شبه م=شبه مهجور
+المزارك.....شبه م ::::::: +العطشة................شبه م




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
مدحي ما يمشي منو شي)(للخــــاطي نبي بي

ما يزيان علي يمـــــــشي)(مدحي للخاطي نبي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدربو ; 11-06-2012 الساعة 10:44
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-01-2011, 23:53   #8
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

السلام عليكم

أولا أعتذر للأصدقاء عن البطء في سير هذه الدروس لأسباب خارجة عن الارادة

وسنستأنف اليوم ان شاء الله مسيرتنا ونرجو ان يكون التوفيق حليفنا.
ودرسنا اليوم يتعلق ببتوتة لغن ، ومفردها بت ، فما هو البت؟

ببساطة البت في الشعر الحساني يوازيه البحر في الشعر العربي .

وبتوتة لغن نوعان:
-1 لبتوتة المكدوعة(بتوتة الكدعة):أي بها (كدعة) والكدعة معناها وجود ساكنين بين متحركين.
-2لبتوتة المسرومة(بتوتة السرمة):أي خالية من الكدعة،بمعنى أن ليس فيها وجود لساكنين بين متحركين

*ملاحظة= الساكن يعد به حيا كان أم ميتا (كالمد)

وقبل أن ندرج أسما ء ابتوتة لغن نشير الى أن منها ما أصبح شبه مهجورمن كلا النوعين السالفي الذكر،وهذا لا يعني
أن ليس بها جماليات فنية،بل ربما تكون صعوبة قواعدها وموسيقيتها عجز عنها الكثيرون ،لذلك قل تداولها.

*وللشباب الحديثي الاهتمام بتعلم هذا الأدب ،نصيحة بالاهتمام أولا بلبتوتة المتداولة حتى يستوعبونها ثم يمكنهم بعد ذلك
تنمية معارفهم تدريجيا ،وذلك لتفادي التعقيدات التي قد تثني الراغب في تعلم هذا الادب عن الوصول الى مبتغاه

ولهذا السبب سوف أشير الى لبتوتة المتداولة والمهجورة من كلا النوعين:

-1بتوتة السرمة= لبتيت التام، التيدوم(شبه م)، لبتيت الناقص ، حثو اجراد ، احويويص ، بت أثلاثة
(شبه م) ،بت أثنين (شبه م) ،بت واحد (شبه م) ،المشكل (شبه م) ،المصارع (شبه م)
المزارك(شبه م)

-2بتوتة الكدعة= الواكدي(شبه م) ،امريميدة ،بوعمران ،لبير ، اسغير، البت لكبير، ممايت البت لكبير
اتكسري (شبه م) ،اسروزي (شبه م) الرسم (شبه م)،العطشة (شبه م)



****1=بتوتة السرمة:

[color="red"] -لبتيت التام[/color]: بت مسروم أي ليست فيه كدعة، في كل تافلويت منه ثمان حركات.

مثال:

حسادك يسبت لوجاد )(ساعة لوجاد على لغياد
حسدوك أهاذ ماه امكاد)(بعد الّي واسولمحاسيد
ومنين الله عليهم راد )(حسدو منك ملكَ مًفيد
تخراصك لَحسدوه أياك)(والاّعكدولً لعكاكيد
حسّادك يبكَ عاكب ذاك)(التخراص امن ابعيد فْليد

-التيدوم:بت مسروم ، في كل تافلويت سبع حركات وهو بت شبه مهجور والأمثلة منه قليلة

مثال: (بداية صبة طويلة)

صلى الله على النذير)(نبي الله انبيَّ (ش م)
صلى الله على الفخير)(بيدً ذيك اسخيَّ
سراج الظو المنير )(أعز الخلق عليَّ
................)(...............
................)(.............



-لبتيت الناقص=بت مسروم في كل تافلويت منه ست حركات.

مثال
=

هاذي الناس الي ريت)(كالت عني وسيت
عبرة وني ماتيت )(منها لاهي نبرَ
وانا بعد اًغزيت)( امَّاسيها فخرَ
أًهاذا كلو مطروح)( اعلى شي كط اجْرَ
وامَّلي يكتل روح)(الّي يحيي لََخْرَ


-حثو اجراد= بت مسروم في كل تافلويت منه خمس حركات


مثا ل=

الفيك امن ابليس)(نختيرو فيَّ (ش م)
عن نصبح رءيس)(للجمهوريَّ



-حويويص=بت مسروم في كل تافلويت منه أربع متحركات

مثال=

طفلة ظفرت)(سانَ مانَ (ش م)
وصلْ مرت)( غنمك يانَ



-بت اثلاث=بت مسروم في كل تافلويت منه ثلاث حركات

مثال=
منصابي)( طيت عويم (ش م)
يحبابي)(عند الريم


- بت اثنيث= بت مسروم في كل تافلويت منه متحركان

مثال=
ظَحكتـــــ)(ــــــــــلي هاك (ش م)
سبَّــــــــت)(لهـــــــــــلاك


-بت واحد= بت مسروم في كل تافلويت منه متحرك واحد

مثال=
فَـمْ)(أمْ ( ش م)
لمْـ)(ـنين
فَــمْ)(زين
فـل)(ــعين



- المشكل =بت مسروم شبه مهجور ان لم نقل مهجور كليا ،يتألف من ست حركات في الشطر الاول مثل لبتيت الناقص ،
ومن خمس حركات في الشطر الثاني مثل حثو اجراد ،ثم في الشطر او التافلويت الثالثة نفس عدد حركات الاولى
وفي الرابعة نفس عدد متحركات الثانية.

- مثال=

لكست اديشلي)(عنك كيل فــم
وتعالَ لي بالّ)(كَالت لك مريم


-المزارك=بت مسروم من اربع حركات مثل احويويص لكن خاصيته ان للتافلويتين الاولىوالثانية نفس القافية ،لتتغير فتاتي قافية

مغايرة في التافلويتين الثالثة والرابعة ،فتعود قافية التافلويتين الاولى والثانية لتظهر من جديد في الخامسة
والسادسة .وهكذا.. .

-مثال= (قاعدة)

معنى غارك)(فالمزارك
بيه اتعاكيب)(لبيات اصعيب
وزنو مارك)(ليد أًًدارك
كون اعلَأديب)(مولَتجريب


( قاعدة منقولة للفاءدة)

-المصارع=بت مسروم من ست حركات مثل لبتيت الناقص ، لكن الكاف منه يتكون من ست تيفلواتن كل اثنتين عموديا
موحدتي القافية.

-مثال= (قاعدة)

لغن فالمصارع)(وزنو وزن الناقص)(وبياتو مشّتّ
ستّ فالمقاطع)(مسروم أًمحاوص)(تيفلواتو ستّ



(قاعدة منقولة للفاءدة)



****-بتوتة الكدعة=

-1الواكدي=بت مكدوع من عشر حركات في تيفلواتن الجانب الايمن المكدوعة بعد المتحرك الثاني والثامن.
اما تيفلواتن الجانب الايسر،فمن ثمان متحركات ،ومكدوعة بعد المتحرك الثاني والسادس


-مثال=

لبــــلاك بالحــلفة غلّظلــــوفتــــيلك)(الغلظ للاّوالعبد الا مثيلك
يالي تشوف عشاك من وجْه امكيلك)(عيّاط لحصيد ألاهجـــــانَ
وخير من ليل الناس اتكـــــول ليلك)(كوم احمارك راص اسفانَ


-2مريميدة=بت مكدوع، من سبع حركات في كل تافلويت، وكدعته بعد المتحرك الثاني

-مثال=

لوّتْ فمراجع لغنَ)(فلهول بطيت اركاسي
ماريت راجل فلمعنَ)(بداع يدب تنكاسي



-3-بوعمران=بت مكدوع، من سبع حركات،وكدعته بعد المتحرك الأول.


-مثال=

يالناس أمنادم مشدود)(مايكد اونس لغيود
كون فبلد وحدومجحود)(ماتوك عليه البيظان
اًلاتّوك عليه اليهود)(اًُلاتّوكعليه السودان



-4السْغيَّرْ=(نوعان):العادي وتكادرين.
* السغير العادي =بت مكدوع، من سبع حركات في التافلويت الأولى وكذا عموديا، وخمس حركات في الثانية وهكذا عموديا.
الكدعة في هذا البت تأتي بعد المتحرك الخامس من تيفلواتن جهة اليمين، اما اليسار فمسرومة أي عير مكدوعة.

-مثال=

اَسْغيّرمافيه طمعَ)(مستكسي ظنيت
منو تافلويت سبعَ)(خمسَ تافلويت



*اسغير تيكادرين:مكدوع بعد المتحرك الخامس من التافلويت الاولى وهكذا عموديا كما هو الحال في السغير العادي
وبدون كدعة في تيفلواتن جهة اليسار.
الا أن ميزته ان في التافلويت الاولى وماتحتها عموديا،نجد روي أو قافية عند مفطع الكدعة أي بعد
المتحرك الخامس،اضافة الى الروي العادي في نهاية التافلويت.

-مثال=

اسغير تيــــــكــاد رينـو)(وزنو كاسي بيه
وضعو ذوك الباد عينو)(شروط اتكسيـــه


-5لبير=(اربع انواع) : العادي،تاطرارت،تيكادرين،وممايت لبير.

*لبير العادي:بت من سبع متحركات في كل تافلويت ،مكدوع بعد المتحرك السادس من التافلويت الاولى وما تلاها عموديا،
بينما تيفلواتن الجانب الايسر مسرومة.وتنتهي فيه كل التيفلواتن متحركة .

-مثال=

يالّي بلْعلم اتفيدنا)(ذانا جيتك متواطِ
والاّحجب يسيدنا)(مرْ الخير اوَسْراطِ


* لبير تاطرات=بت من سبع متحركات في كل تافلويت ،مكدوع بعد المتحرك السادس من كل تافلويت


- مثال=

شنواسي يالفكاك ماتــْـــ)(ــــــليت انكولانا كافْ زين

يغلبني كاف افتاطرات)(وصل غلبني تيكاـــــــدرين





*ممايت لبير=بت من سبع متحركات في كل تافلويت،مكدوع بعد المتحرك السادس من التافلويت الاولى ،أما الثانية فهي مسرومة
وميزته الاساسية هي كون التيفلواتن فيه تكون وجوبا ساكنة سكونا حيا.

-مثال=

يانَ مسّك تل اجــــــلاجْ)(بت ألانك متمونكْ
متمونك شوف التيجراجْ)(مروحها عاد امّونكْ




-6 البت لكبير=بت مكدوع من عشر متحركات ،كدعته غير ثابتة المكان

****بت شبه مهجور
-مثال=

اكلام اعليكم يالناس لمجمعين)(اسمعو الهذا الَّ ادور ظرك ينكال
وفطن ماه من كذب لمغنيين )(لكلام الاّ لابــد يشـــــــــــتد مزال
اتلاميذ مدحو أشياخهم كاملين)(وساوهم أقطاب أُوّساوهم ابدال
لشياخ حك انهم كاملين امعدلين)(غير شيخنا أحمد لاحك ابعيد فالتعدال
..........................)(...................... ...........
..........................)(...................... .............


-7ممايت البت لكبير=بت مكدوع من ثمان متحركات وترد كدعته في أكثر من مكان.


-مثال= ****بت شبه مهجور

حد الا عاد يختير وخير)(اعود بدّاع فيهالو الخير
حـــد اخليه لعاد يختـــير)(اعود بدّاع اعــود بدّاع
اكـد اعـــود بداع يغـــير)(لعاد بداع اعود رفّاع
للهم باصبرللــهم لكبـــير)(واعود يتخلق أخلاق رفاع
واتــم اطيع ليــلاه لقـدير)(ليلاه لقدير لابد ينطاع
.......................)(........................
......................)(.......................... .


]-8التكسري=يتكون من عشر متحركات وكدعته تأتي في المقطع الخامس

-مثال= ****بت شبه مهجور

نسبك باسمك يالواحد السبحان)(أُبسم انبيك اشفيعنَ يوم المحشر
محمد خـــاتم انبيَّاي اكــــران)(أُهوذ زاد امامهم سيد البشر
............................)(.................... .......
............................)(.................... ......

[/color]
-9اسروزي
=بت مكدوع من * سبع حركات في تيفلواتن الجانب الأيمن التي تحتوي كدعته تاتي بعد المتحرك الثاني.
* أربع حركات في تيفلواتن الجانب الأيسر التي تأتي وجوبا مسرومة

++ميزة ثانية واضحة في بت اسروزي هي كون الطلعة فيه تأتي على شكل احْمَرْ ثم عكرب فحمر ثم عكرب....وهكذا

-مثال=
****بت شبه مهجور
وجّهت سيدنَ عثمان)( بن عفّان
أُحمْزَ ورّاد السّرْحان)(على اهل النار
أُوّجّهت الزبير الفتّان)(اغليظ الشان
أُبوبكر الصدْقْ أُلَمان)(شَوْرُو يُدار
...................)(................
..................)(................


-10الرسم=بت مكدوع في *تيفلواتن الجانب الأيسر عكس اسروزي ،الاّ ان هذه التيفلواتن تتكون من ثلاث حركات
*تيفلواتن الجانب الأيمن مسرومة وهي من ست حركات مثل لبتيت الناقص

++له نفس ميزة اسروزي البنيوية ، حيث يسير على نظام لَحْمَرْ ثم العكرب ..وهكذا



-مثال=
****بت شبه مهجور

مير اعرب تنزلاّط)(كي ورّاط
ونيزرك والتشماط)(باسمع شاع
نبط نبطة لنباط)(كوط لكواط
سلسلة تلباط )(سر لُكاع
...............)(.............
................)(................

ولنا عودة ان شاء الله




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
مدحي ما يمشي منو شي)(للخــــاطي نبي بي

ما يزيان علي يمـــــــشي)(مدحي للخاطي نبي

التعديل الأخير تم بواسطة عبدربو ; 23-03-2013 الساعة 22:53
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2011, 00:01   #9
البوعشراوي

 
الصورة الرمزية البوعشراوي

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

مشكور أخي عبد ربو على الدرس المفيد وجزاك الله عنا خير الجزاء
وكاضافة فالبتوت المتداولة هي
1- فصيلة لبتيت
ابتيت الناقص + لبتيت التام + حثو الجراد +احويويص

2 فصيلة ابتوتت الكدعة
لبير + اسغير +امريميدة + بوعمران

هذه هي لبتوت المتداولة




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إن النظام أساس العمل في أي مكان ..
و لا بد من قوانين نتبعها جميعاً للمحافظة على النظام في المنتدى..
و هذه القوانين وضعت للتنظيم .. و لمصلحتكم جميعاً ..
لذا نرجوا من جميع الأعضاء و الزوار إحترام شروط و آداب منتديات أهل الصحراء و الأخذ بها لأنها لم توضع إلا لتحقيق الفائدة و الرقي بالمنتدى و الوصول للهدف المنشود من إنشاء المنتدى و المتمثل
بالرقي بالمستخدم الصحراوي بصفة عامة.
للاطلاع على الشروط من هنا


التعديل الأخير تم بواسطة عبدربو ; 03-12-2012 الساعة 23:19
البوعشراوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2011, 00:51   #10
عبدربو
لاتوجد صورة رمزية
 







من مواضيعي
معدل تقييم المستوى: 84
عبدربو عضو في بداية المشوار

افتراضي رد: دروس في الشعر الحساني(لغن)

اهلا اخي البوعشراوي

احسنت وشكرا على الاضافة والتوضيح

وما اضفته طبعا صحيح مع القول ان البت لكبير وممايت البت لكبير ليسا مهجورين ولكن تداولهما اصبح ليس بقدر
لبتوتة التي اشرت انت اليها
ولك مني التحية




التوقيع
سبح الله وأجعل لسانك رطب بذكرة
مدحي ما يمشي منو شي)(للخــــاطي نبي بي

ما يزيان علي يمـــــــشي)(مدحي للخاطي نبي
عبدربو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

 

إنشاء موضوع جديد إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الحسانيلغن, الشعر, دروس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مدخل الى الشعر الحساني charifdakhla خيمة الشعر الحساني 2 24-01-2012 20:09
توصيات ندورة الشعر الحساني بالداخلة في اطار مهرجان الشعر والاغنية الحسانيين البوعشراوي أخبار الصحراء 0 16-12-2011 10:50
تعريف الشعر الحساني باعتباره جزءا من الشعر الشعبي البوعشراوي خيمة الشعر الحساني 3 06-11-2011 10:41
منوعات حسانية في الشعر الحساني و الغزل الحساني - كيفان متنوعة البوعشراوي خيمة الشعر الحساني 0 11-10-2011 15:32
يعتبر الشعر الحساني ***ا شعريا عربيا عاميا تتأسس بنيته الإيقاعية على أوزان وضوابط موسيقية تشبه من حيث قيمتها عروض الشعر العربي الفصيح البوعشراوي خيمة الشعر الحساني 2 27-08-2010 11:04



كلمات البحث - Keywords
أهل الصحراء,عرب ورحل,عادات,تقاليد,sahramedia,عادات البدو,قبيلة,صحرا,حسانية,الغزل الحساني,حكاية شعبية,أمثال شعبية,صحراوية,صحرا بريس,نكت حسانية, زوايا,حناء,كاريكاتور,تراث المغرب,تراث,الرحل,خيمة,البيظان,مقاطع فيديو مضحكة, ahl sahra,sahara marocaine,akhbar sahra,gaza, youtube sahra,
منتدى أهل الصحراء يهدف إلى نشر وتيسير الفائدة والمعلومة والخبر إلى أكبر عدد ممكن من المتلقين ونحو ثقافه و ترفيه وتسلية لا تتجاوز حدود الدين والأدب

Loading...

 ملاحظة: كل مايكتب وينشر في منتديات أهل الصحراء لا يعبر عن رأي إدارة المنتديات أو الأعضاء بل يعبر عن رأي كاتبه فقط

أقسام المنتدى

المنتدى العام @ منتدى البيظان @ النقاش الجاد والحوار الهادف @ الترحيب والمناسبات @ التراث الشعبي الحساني / التراث الصحراوي @ اللهجة الحسانية @ المنتدى الإسلامي @ مواضيع اسلامية @ صوتيات وفلاشات ومرئيات @ الأذكار اليومية @ قصص إسلامية @ اخبار المنتدى @ أولاد بوعشرة @ أخبار الصحراء @ مقالات وتحليلات و آراء @ فعاليات مجتمع البيظان @ قسم التعارف @ قسم الطافيلات ولعلايات @ قسم الكوزينة @ قسم الجمال وهمومه @ تجارب ونصائح @ قسم العزري والرجال @ نصائح وتجارب @ مسؤوليات الرجل @ الرجل والأسرة @ الرجل والعمل @ المنتدى الأدبي والفني @ القصص والروايات الشعبية @ الأمثال الشعبية @ الشعر والخواطر @ الحكم والأقوال @ ثقافة عامة @ المسرح أبو الفنون @ الغناء والانشاد @ كرة القدم @ باقي الرياضات @ فسحة المنتدى @ صور وكاريكاتور @ نكت وضحك @ القسم الاداري @ شروحات مقترحات استفسارات وطلبات @ شكاوي الأعضاء @ الطاقم الإداري @ المواضيع المحذوفة @ الكومبيوتر وعالمه @ الأنترنيت وأخباره وبرامجه المجانية @ التصميم والابداع @ إشهار للمواقع والمنتديات والمنتجات @ الدفاع عن محمد عليه أفضل الصلاة والسلام @ مدن الصحراء المغربية @ ألغاز ومسابقات @ كتاب وكتب @ أخبار الوظيفة @ مقاطع فيديو مضحكة @ أخبار وطنية ودولية @ المواضيع العامة @ الديكور والأثاث والأواني المنزلية @ صور المدن والقرى @ الرجل المرأة الطفل @ قسم الطفل والتركة @ نصائح لتربية الأولاد @ تعليم الأطفال @ ملابس وأزياء @ المونديال - كأس القارة ... @ عظماء مشاهير الشهرة @ التعازي والمواساة @ نصرة القضية الفلسطينية @ القرآن الكريم وعلومه @ خيمة الشعر الحساني @ الخيمة الكبيرة @ منتدى القبائل والزوايا @ ثورة الشعوب العربية - الربيع العربي @ العلاج الإسلامي @ التنمية البشرية و تطوير الذات - تطوير العقل - بناء الشخصية @ قبيلة أيت لحسن @ قبيلة أهل الشيخ ماء العينين @ الداعية المصري الشيخ فوزي محمد أبوزيد @ مرئيات وصوتيات و يوتيوب الشيخ فوزي محمد أبوزيد @ قبيلة صبويا @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات أهل الصحراء

a.d - i.s.s.w

ترقية الستايل لمنتديات أهل الصحراء